元朝鮮人女子勤労挺身隊員に対する損害賠償等請求控訴事件・控訴人準備書面（１）
ソース：http://www.geocities.jp/teisintainagoya/kouso/kousokeika/zyunbi1.pdf
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【小目次】
第８ 朝鮮女子勤労挺身隊動員の特殊性
１ 朝鮮女子勤労挺身隊動員と他の朝鮮人戦時労働力動員とは
本件の朝鮮女子勤労挺身隊動員と他の朝鮮人戦時労働力動員とはどのような共通点があり、どこに違いがあるのだろうか。
最大の違いは、控訴人ら朝鮮女子勤労挺身隊員が幼い少女であり、学校における皇民化教育の結果、自らを日本国家と一体化させることによって積極的に志願したことにある。
１９１０年の韓国併合以降、朝鮮は日本の植民地とされた。しかし、実際には朝鮮と日本は歴史、書籍、文化、社会構成などが違い、皇民化政策によっても一般の朝鮮人は朝鮮語を使い、朝鮮文化を保持していた。朝鮮人として戦時労働動員された大部分の人々も同様に朝鮮語で暮らし、食事、住宅、衣服も朝鮮式の伝統を守っていた。朝鮮人戦時労働動員者を集めて郡長などが動員について訓示、説明をするときも朝鮮語で行うか通訳をつけなければならない状況であった（山田・古庄・樋口『朝鮮人戦時労働動員』２７３頁）。
このような戦時労働動員された朝鮮人にとって、日本への戦時労働動員は 「自主的」「自発的」なものではなく、朝鮮の農村の経済的窮迫状況と戦時労働動員に向けての行政的圧力、皇民化政策による心理的圧力などにより、中には暴力的な強制によって、行われてきたものである。前述の戦時労働力動員に対する抵抗闘争の広がりが、一般民衆がどのように戦時労働力動員を受け止めていたかを表している。
これと比較して、控訴人ら朝鮮女子勤労挺身隊員は、学校を通じた「募集」に応じたもので、自ら積極的に志願したものもいる。しかし、そのことは、本件朝鮮女子勤労挺身隊の動員が自主的、自発的なものであったことを意味しない。控訴人らが語っているように、控訴人ら朝鮮女子勤労挺身隊員たちは、朝鮮における皇民化教育を受け、人格の形成期において日本に尽くすことこそ何より重要だと教えられ、それを文字通り信じていたものである。しかも、彼女達の親が日本へ行くことを知った際には、いずれも死に行くことだと言って 強く止めているのである。しかし、一旦、応募した控訴人らに撤回は認められず、親を刑務所に入れると脅され、日本に来たのである。ここには、皇民化教育によってマインド・コントロールされた姿と植民地支配の下での強権的支配が作用している。
２ 動員過程での欺罔や、動員後の劣悪な労働条件・・・
しかも、動員過程での欺罔や、動員後の劣悪な労働条件、動員先での監禁状態、労働後の貸金未払いなどは他の朝鮮人戦時労働力動員と共通性を持っているのである。
つまり、表面上現れる本件の自発的応募は、皇民化教育によって洗脳された結果によるものであり、その年齢を考え併せれば、到底、真の意味での「自発的」でも「自主的」でもなかった。むしろ、人格自体に強く働きかけを受け、他民族である日本や日本人を強く信じ込まされ、自らの民族や国家を侵略され植民地とした日本政府の行為を正当な正義にかなったものと確信させられ、それに疑いをもたず協力させられたという点で、権力的な強制や暴力よりも一層深刻な働きかけであったということができ、そのことが今日まで続く、控訴人ら朝鮮女子勤労挺身隊員の精神的な苦痛につながっているのである。
結局、他の朝鮮人戦時労働動員と本件の朝鮮女子勤労挺身隊動員は同様、日本政府と企業によって植民地権力を背景にして、民族差別を利用した労働動員であったのである。
３ 戦後の被害の原因
以上のとおり、本件の朝鮮女子勤労挺身隊動員は民族差別に基づいた動員である点で他の朝鮮人戦時労働動員と共通性を持つ。しかし、それにとどまらず控訴人らが日本に行けば学校に行ける、高い賃金ももらえるという点に強い憧れを抱いたように、当時の朝鮮において女性が置かれていた地位や賃金の劣悪さなど、民族差別のみでは語り尽くすことのできない性差別も一方にあった。しかも、軍慰安婦動員が軍と朝鮮総督府の関与の下大量に実施されたために生じた民衆の中の恐怖が、広範に使用された「挺身隊」という用語や「処女供 出」という言葉がもたらすイメージも相侯って、戦後には裏返しのように、控訴人ら日本から返ってきた女性に対する冷たい眼として作用したのである。
本件で戦後の朝鮮女子勤労挺身隊員たちが辿った悲惨な人生の被害を同一視被害と呼んでいるが、「誤認されたこと」や「混同されたこと」が被害だと主張しているのではない。むしろ、その結果、強いられた家族との関係の破壊や過去の体験を語れず、人目を忍ぶように生きなければならなかった戦後の悲惨な人生が、その悲惨さにおいて軍慰安婦とされた被害者と共通する被害であると主張しているのである。
